tag:blogger.com,1999:blog-10194958158590450022024-03-05T20:29:13.506-08:00porfirio alves piresporfirio alves pireshttp://www.blogger.com/profile/08551729922600067198noreply@blogger.comBlogger9125tag:blogger.com,1999:blog-1019495815859045002.post-20926072413086328012010-02-28T09:53:00.000-08:002011-10-26T03:46:17.013-07:00<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="color: #660000; font-size: x-large;"><strong>P<span style="font-size: large;">INTURA</span> - 1<span style="font-size: large;">956</span> - 2<span style="font-size: large;">010</span></strong></span></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="color: #660000; font-size: x-large;"><span style="color: black; font-size: small;"><strong>Anotação preleminar</strong> - Esta página começa no dia de hoje, no entanto, enquanto percurso, pode ser vista do fim para o princípio.</span></span> </div></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="color: black; font-size: small;"></span></div><span style="font-size: small;"><br />
<span style="color: black;"></span></span><br />
<div style="text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="color: black; font-size: small;">Cada marcação cronológica refere-se a uma das fase que é desenvolvida nas hiperligações em fim de página: </span></div><div style="text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="color: black; font-size: small;"><span style="color: #444444; font-size: large;"><strong>. a paisagem do ninguém</strong></span> contendo seis vídeos e a entrevista ao "Cartaz das Artes", na TVI;</span><span style="color: black; font-size: small;"> </span></div></div><span style="color: black; font-size: small;"><span style="color: #444444; font-size: large;"><strong>. os anos 00 e os anos 10 </strong></span>referentes a 2006 - 2011; </span><br />
<span style="color: black; font-size: small;"><span style="color: #444444; font-size: large;"><strong>. as décadas</strong></span> que dizem respeito ao tempo vai entre 1956 e 2006, sendo que para Os Anos 50 ter-se-à que abrir <span style="color: #7f6000;"><strong>mensagens antigas</strong> </span><span style="color: black;">no fim da página de as décadas.</span></span><br />
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<span style="color: #783f04; font-size: x-large;">Os A<span style="font-size: large;">NOS</span> 10</span><br />
<span style="font-size: x-large;">2</span><span style="font-size: large;">0</span><span style="font-size: x-large;">10</span><br />
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<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeVc0_QY6tkvitw1L_ie5Ng18wXplq-Z3lgPASF1q4HDBlHwtdbWrlx1vfy-lPAV8E8LqX_p_zXk1KkCpPm9578dsCrtfFr3kHC2OrUuwphyphenhyphen48qdsc1-ZhgvKXsKkaLpisWC5qUuOUwoTZ/s1600/Imagem1apoppop.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" rda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeVc0_QY6tkvitw1L_ie5Ng18wXplq-Z3lgPASF1q4HDBlHwtdbWrlx1vfy-lPAV8E8LqX_p_zXk1KkCpPm9578dsCrtfFr3kHC2OrUuwphyphenhyphen48qdsc1-ZhgvKXsKkaLpisWC5qUuOUwoTZ/s400/Imagem1apoppop.jpg" width="282" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"> Nos anos 10, a história começou por desenhos, sempre os desenhos na medida em que constituem um processo analítico da figuração. Também o Homem, sempre ele, escamoteado como de costume(!). Porquê? Porque as evidências impedem a comunicação, anulam as ambiguidades e dizem o que têm a dizer, sem mais. Empobrecem o discurso. Então, situação de compromisso: <strong>O Homem Apagado.</strong></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><strong> </strong></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
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Cartaz da exposição na Galeria Vieira Portuense</div></div></div>porfirio alves pireshttp://www.blogger.com/profile/08551729922600067198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1019495815859045002.post-50278259817067662602009-11-21T16:44:00.000-08:002010-03-05T04:05:59.101-08:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><br />
<div dir="ltr"><span style="color: #660000; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong>M<span style="font-size: small;">ONTIJO</span> - 2<span style="font-size: small;">008</span> - 2<span style="font-size: small;">009</span></strong></span></div><div dir="ltr" style="text-align: right;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div><div dir="ltr" style="text-align: right;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div><div align="center" class="separator" dir="ltr" style="clear: both; text-align: center;"><span style="clear: right; cssfloat: right; float: right; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-small; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGOIJhDgCwHsKnZzxihXKzm6JmaI2tbty5gMfuWObjBX0vo9Jr3FdENg04AtckZt8DXQKKF-jbN_r_H8Xi30KQ0a1dwTju0QT0r6_uQaGtdkL5veoufVBs50ed7Rcy6XfKXPgWmM5_L9JQ/s320/Imagem6.png" width="320" yr="true" /></span></div><div align="center" dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><strong>A Ruptura do Improvável. </strong></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">O improvável é frágil quando acontece!</span></div><div align="center" dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">Tem de se ter muito cuidado!</span></div><div style="text-align: center;"><span lang="PT" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"></span></div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Times, "Times New Roman", serif;">E se, olhando atentamente, a realidade desliza, patenteando o inexistente, então que sirva para do improvável se fazer o maior elogio na figuração que se concretiza.</span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">É esta a finalidade expressa: elogiar o inexistente no quotidiano das coisas, admitindo que as fracturas podem remeter para uma formalização abstractizante.</span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">É ténue o limiar entre a realidade e a abstracção ou melhor dizendo: ambos são referentes de um mesmo contínuo. Então, para além das referências de enquadramento histórico, quadro conceptual e modos de fazer, que caiba aqui o elogio da ruptura do improvável.</span></div>porfirio alves pireshttp://www.blogger.com/profile/08551729922600067198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1019495815859045002.post-67510369838733129662009-11-21T16:08:00.000-08:002010-03-16T04:30:47.061-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="color: #660000; font-size: large;">2007 - 2008</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><br />
<div dir="ltr" style="text-align: justify;"><div align="center" dir="ltr" style="text-align: center;"></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid8v527hSQ3lHBBpOUnHP16lbLqpQOdyjmPjMQfHvYTIIjHUmLhqiw0EUl6vceqy6HwJi-IiC-lHx6w33gfhCjDhF_woLpaCQvd2wPQayhpa5bqZ0OUIMKceWw8OZg1FFTrqaRXIZOF7zA/s1600-h/Imagem14.png" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="136" ps="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid8v527hSQ3lHBBpOUnHP16lbLqpQOdyjmPjMQfHvYTIIjHUmLhqiw0EUl6vceqy6HwJi-IiC-lHx6w33gfhCjDhF_woLpaCQvd2wPQayhpa5bqZ0OUIMKceWw8OZg1FFTrqaRXIZOF7zA/s320/Imagem14.png" width="320" /></a><strong>A Paisagem do ninguém. </strong><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">Fotografias de montagens que juntam recortes, outras fotogafias e um sem número de objectos. </span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">Processo de formação de ideogramas que permite divagar pelas áreas das imagens fabricadas sem direcção determinada embora, subjacente, tenha um fio condutor para cada capítulo. </span> <span style="font-family: inherit;">A Paisagem do ninguém será reagrupada em seis vídeos, já em 2010: Entre o Ali e o Acolá; A Ordem dos Maiores; A Ordem dos Menores; A Ordem das Coisas; A Ordem do Silêncio; A Ordem do Sem-Sentido.</span></div>porfirio alves pireshttp://www.blogger.com/profile/08551729922600067198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1019495815859045002.post-90239900754655025872009-11-19T08:30:00.000-08:002010-03-13T03:58:20.436-08:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><span lang="PT"></span><br />
<div dir="ltr" style="text-align: justify;"><strong><span style="color: black;"><span style="color: #660000; font-size: large;">2<span style="font-size: small;">004 </span>- 2<span style="font-size: small;">006</span></span> </span></strong></div><div class="separator" dir="ltr" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQBT_KrV0YtonRokC_lbEaTD5AeN_oGW3KO3rHeQLcTyWrFOPF50OF4xh5warsbQW-PYtCUiWsfzAXpGtPRbl-R133bX5VqNOr0GVSu0OSWuyG5y5Vg3n8Dr-E0IvP-8co7B8ulrzqsZZk/s1600-h/Imagem9pop.png" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" ps="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQBT_KrV0YtonRokC_lbEaTD5AeN_oGW3KO3rHeQLcTyWrFOPF50OF4xh5warsbQW-PYtCUiWsfzAXpGtPRbl-R133bX5VqNOr0GVSu0OSWuyG5y5Vg3n8Dr-E0IvP-8co7B8ulrzqsZZk/s320/Imagem9pop.png" width="224" /></a> Na sociedade atomizada, nos grupos sociais rarefeitos, vislumbram-se mal as feições do "eu" de cada um. Então, dos retratos que se tiram, sublinham-se sinais exteriores que procuram indiciar quem os suporta e quem por ele é definido.Trata-se de a partir da justeza da linha, da eficácia do modelado, da congruência do claro-escuro, do acordo de tons, da justeza cromática, gerar a similitude do retrato com eles (os retratados) que, manifestamente pretendem ser reconhecíveis. Trata-se de dizer o que são sem nunca dizer quem são. São, meramente, <strong>Os Uns e os Outros.</strong></div>porfirio alves pireshttp://www.blogger.com/profile/08551729922600067198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1019495815859045002.post-6802964350642186622009-11-18T16:35:00.000-08:002010-03-13T04:00:57.014-08:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><span lang="PT" style="color: #660000;"></span><br />
<div dir="ltr"><span style="color: #660000;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-family: Times New Roman;"> M<span style="font-size: small;">ontijo</span> - 1<span style="font-size: small;">993 </span>- 2<span style="font-size: small;">000</span></span></span></span></span></span></div><div dir="ltr"></div><div dir="ltr" style="text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgryIOsSc9a7RCUxIbd__7zZUkg5JyKPOBD9tePFawA3ph8-j8fQNhutWzszB7F8ufxMMHEj0pCfHHhod-K2QOF0sV2beoN9edcXSxy7ju8vM2lZXF9eE-RXC9otI2b-wjYYBTwc9VXTlnJ/s1600-h/Imagem14.png" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" ps="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgryIOsSc9a7RCUxIbd__7zZUkg5JyKPOBD9tePFawA3ph8-j8fQNhutWzszB7F8ufxMMHEj0pCfHHhod-K2QOF0sV2beoN9edcXSxy7ju8vM2lZXF9eE-RXC9otI2b-wjYYBTwc9VXTlnJ/s320/Imagem14.png" width="249" /></a></div><div dir="ltr" style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><strong>O retrato das ausências. </strong>Preogressivamente definem-se formas, tormam-se mais "verdade" ao mesmo tempo que o campo que suporta a figura se neutraliza e funciona como mero pano de fundo colorido. Os corpos mostram-se por vezes, mas não totalmente.</div><div style="text-align: justify;">Toda a carga de intencionalidade é centrada nos desconhecidos que se retratam, o que vai ser claramente assumido, embora,, aproximando o real vislumbrado, subitamente se parte para uma quase abstracção.</div><br />
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<div dir="ltr" style="text-align: justify;"><br />
<br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><strong><span style="font-size: large;"><span style="color: #660000;">1<span style="font-size: small;">993</span> - 1<span style="font-size: small;">996</span> </span></span></strong></span></span></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitMdf-GHNuVRWtNls_mQ2pIgqpqU0BjkK1GNs97lduEWxSwFbbShCzMNiAiuF14GFhoSPuvwCQhpBRbXb6EN0kqOJJB4x78xgz_xm0yXW7kNITkIxp6gyC_xR88iOvTe0oK_jrZy9k54bg/s1600-h/Imagem1.png" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="209" ps="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitMdf-GHNuVRWtNls_mQ2pIgqpqU0BjkK1GNs97lduEWxSwFbbShCzMNiAiuF14GFhoSPuvwCQhpBRbXb6EN0kqOJJB4x78xgz_xm0yXW7kNITkIxp6gyC_xR88iOvTe0oK_jrZy9k54bg/s320/Imagem1.png" width="320" /></a></div><span lang="PT"></span><br />
<div dir="ltr" style="text-align: center;"></div><div dir="ltr" style="text-align: center;"></div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><strong>A complexa história da deformação dos corpos</strong></div><div dir="ltr" style="text-align: justify;">é o retorno ao antropomorfismo explícito. As figuras surgem como que esvaziadas, guardando somente a presemça do ausente. É a alteração do invólucro perante o conteúdo ausente e a relação dúbia entre o que se vê e o que é sugerido. Os corpos são trabalhados no sentido da deformação expressiva.</div></div>porfirio alves pireshttp://www.blogger.com/profile/08551729922600067198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1019495815859045002.post-35202234609933119052009-11-18T09:02:00.000-08:002010-03-05T04:15:29.803-08:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><span lang="PT" style="color: #660000;"></span><br />
<div dir="ltr"><span style="font-size: large;"><span style="color: #660000;">L<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: small;">isboa </span><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-family: Times New Roman;">- 1<span style="font-size: small;">983 </span>- 1<span style="font-size: small;">990</span></span></span></span></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqZT8Wf3ZB7zpbzUvKaS9znDnmNDI2WLw_zFJ1GbocapQXiu4vMtYALP5hmIZZfSRCnx3Rb2BejkdIDNnPq2649i_9Ysuuafg-Xpcbl3g0iab7H_43loiXp0TjAdWLEBuE4Dn1OfUzxjtp/s1600-h/Imagem2pop.png" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" ps="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqZT8Wf3ZB7zpbzUvKaS9znDnmNDI2WLw_zFJ1GbocapQXiu4vMtYALP5hmIZZfSRCnx3Rb2BejkdIDNnPq2649i_9Ysuuafg-Xpcbl3g0iab7H_43loiXp0TjAdWLEBuE4Dn1OfUzxjtp/s320/Imagem2pop.png" width="246" /></a></div><div dir="ltr" style="text-align: justify;"><strong>Os gestos da terra</strong> no processamento do imaginário falam da existência do gesto que teve lugar, agora petrificado e tornado coisa e declamando uma poética de enaltecimento da estranheza, mas intimista na sua expressão gráfica.</div><div dir="ltr" style="text-align: justify;">As figuras ignoram o campo, ou seja: situam-se na página branca sem relação com ela, afirmando-se fortemente e introvertendo-se. Fechadas sobre elas mesmas excluem tudo o que as rodeia. </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;">O gesto fica só, sem envolvente, sem passado, sem devir. Está ali petrificado, quase como não sendo já o gesto, mas tão somente o facto de o ter sido.</div>porfirio alves pireshttp://www.blogger.com/profile/08551729922600067198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1019495815859045002.post-58586372400725978302009-11-16T09:04:00.000-08:002010-03-12T02:38:30.679-08:00<span style="color: #660000;"><span style="font-size: large;">L<span style="font-size: small;">isboa </span>- 1<span style="font-size: small;">975 </span>-1</span>983</span><br />
<div class="separator" dir="ltr" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCiVm-Wp8rvO4FsG0WmL0U55Xo02eNaLPehpDuy6NrVSiKUJjng9PlYgBpL84SMQQVU8kpbVYAqXSyE_Hoqubh5K3Ca1vv2ws9zihVcK-8pD6H8blDviMZyt9QIYg3DvQi0I5E5jHOt5cD/s1600-h/Imagem2.png" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="136" ps="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCiVm-Wp8rvO4FsG0WmL0U55Xo02eNaLPehpDuy6NrVSiKUJjng9PlYgBpL84SMQQVU8kpbVYAqXSyE_Hoqubh5K3Ca1vv2ws9zihVcK-8pD6H8blDviMZyt9QIYg3DvQi0I5E5jHOt5cD/s320/Imagem2.png" width="320" /></a><span style="color: black;"><span style="color: white;"><strong>.</strong></span></span><span style="color: black;"><strong>Outros afazeres</strong> foram imperativos. O trabalho de projecto no bairro da lata é intenso e quando termina inicia-se a teorização dos acontecimentos, a divulgação e debate.</span></div><div class="separator" dir="ltr" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #660000;">P<span style="font-size: small;">aris</span> <span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-family: Times New Roman;">- 1<span style="font-size: small;">969</span> - 1<span style="font-size: small;">974</span></span></span></span></span></span></div><div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEeLy7Ds3i0I5YeBsUKv7VbkzErsEoUdoGOGXcVWQtuTUl8Pl8sGQb-IjtNm5X7dUyNnxU1QenUjSu0AlKd-IAsTseL-lZvj01lRkrL4n4KMAdBGGmxMyt8WKuEuPdtbeLNjPfqIWXxeDM/s1600-h/Imagem9.png" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="214" ps="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEeLy7Ds3i0I5YeBsUKv7VbkzErsEoUdoGOGXcVWQtuTUl8Pl8sGQb-IjtNm5X7dUyNnxU1QenUjSu0AlKd-IAsTseL-lZvj01lRkrL4n4KMAdBGGmxMyt8WKuEuPdtbeLNjPfqIWXxeDM/s320/Imagem9.png" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><strong>A quarta dinensão. </strong>Maio de 68 tinha passado e o pensamento de Marcuse foi sendo diluido e anulado pelo retomar do dia a dia normalizado.</div><div style="text-align: justify;">E a agitação continuava agora (e ainda) nos meios artísticos. Nos efervescentes anos do começo de 70 não poderia ser de outra maneira. Experimenta~se o tridimensional e o cinetismo também, procurando o fascínio do movimento e a estranheza dos resultados</div>porfirio alves pireshttp://www.blogger.com/profile/08551729922600067198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1019495815859045002.post-87465194558735203562009-11-15T17:33:00.000-08:002010-03-12T02:33:47.173-08:00<div style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span style="font-size: large;">P<span style="font-size: small;">aris </span><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-family: Times New Roman;">- 1<span style="font-size: small;">966</span> - 1<span style="font-size: small;">969</span></span></span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #b45f06;"><span style="color: black;"><strong>Época de todas as pesquisas.</strong> O existencialismo</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH0xXWEdhBMTqCVOPGlN6os1zkFyA7naK1cA3ps0FrxhioxfXzd1tnTHWkYzdgJaEkEwo7FxCFsGls33Ztnkp2oVBGV8WOeoVpJ9QfAbJSl7x2XNiAsQ_j1LUOUVNYvJDJvpt72E9zEcrO/s1600-h/Imagem11.png" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="89" kt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH0xXWEdhBMTqCVOPGlN6os1zkFyA7naK1cA3ps0FrxhioxfXzd1tnTHWkYzdgJaEkEwo7FxCFsGls33Ztnkp2oVBGV8WOeoVpJ9QfAbJSl7x2XNiAsQ_j1LUOUVNYvJDJvpt72E9zEcrO/s320/Imagem11.png" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;">viera da filosofia para a literatura e agora estava no modo de vida, nas roupas e nas atitudes.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"> <span lang="PT">O Mestre André Michel não tem contemplações: quer precisão total na exactidão da representação, para de seguida exigir a liberdade de expressão total, em breves segundos de trabalho. Há que recomeçar sempre e de cada vez, mas recomeçar um patamar acima, o que nem sempre acontece e o que coloca a angústia de fazer sempre melhor</span></span></div><div dir="ltr" style="text-align: left;"><br />
</div><div dir="ltr" style="text-align: left;"><span style="color: #990000;"><span style="font-size: large;">B<span style="font-size: small;">raga</span> <span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-family: Times New Roman;">- 1<span style="font-size: small;">962 </span>- 1<span style="font-size: small;">965</span></span></span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD9WNY0dBwS_vcf9ETcdJOawKFns4N25iSkCVCjp9f5POvFv0NG4qjXMW-GYgmlYuCes_o9QoMAFLB71QOP99zISwNV0Zjbgd8cDnyv4vsDgl8DcjHkbibPz8Fln_BUYFfmwWv1M84LEnA/s1600-h/Imagem1.png" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="145" rs="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD9WNY0dBwS_vcf9ETcdJOawKFns4N25iSkCVCjp9f5POvFv0NG4qjXMW-GYgmlYuCes_o9QoMAFLB71QOP99zISwNV0Zjbgd8cDnyv4vsDgl8DcjHkbibPz8Fln_BUYFfmwWv1M84LEnA/s320/Imagem1.png" width="320" /></a><strong>A sedução da "arte" </strong>O Mestre Alberto Campos ensinava a pintar lidos ramos de flores, porque isso lhe pediam, mas pelo atelier também passavam modelos ataviados nos seus fatos domingueiros. </div><div style="text-align: justify;">De qualquer modo era o ambiente de atelier, as opiniões do Mestre, as cores e os papeis, o cheiro das tintas, o ambiente artístico.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>porfirio alves pireshttp://www.blogger.com/profile/08551729922600067198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1019495815859045002.post-73273883535301837292009-11-15T09:30:00.000-08:002010-03-05T04:21:04.707-08:00<div><div style="text-align: center;"></div><div align="justify" dir="ltr"><span style="color: #660000; font-size: large;">M<span style="font-size: small;">ontalegre </span>- 1<span style="font-size: small;">956</span> - 1<span style="font-size: small;">960</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div align="center" style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXtlByaQCUCxbsQQG2ReOtIQaTmcdJKgcNwhrGZe2zmRis_xmvf9A0aLNWdtNIIkWZDfJQ-tOnzUwBo6X7v8zaA7yD6NgQFao9WxLg5d1LgUZml5oD0oqAHB7EY7zos1vQEJQz_E_azrJJ/s1600-h/Imagem2.png" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="99" rs="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXtlByaQCUCxbsQQG2ReOtIQaTmcdJKgcNwhrGZe2zmRis_xmvf9A0aLNWdtNIIkWZDfJQ-tOnzUwBo6X7v8zaA7yD6NgQFao9WxLg5d1LgUZml5oD0oqAHB7EY7zos1vQEJQz_E_azrJJ/s320/Imagem2.png" width="320" /></a><strong>Nos tempos do aprender a</strong> biblioteca itinerante vem todos os meses e com ela os livros e fotos de pintura. E o contacto con o "exterior" fica por aí. A região de Barroso fecha-se em uma agricultura de subsistência, um comércio mínimo e poucos funcionários públicos. Esse outro mundo fascinante, o mundo das formas e das cores, está muito para além das fronteiras de isolamento do planalto barrosão.</div></div>porfirio alves pireshttp://www.blogger.com/profile/08551729922600067198noreply@blogger.com